Bedeutungen und Interpretationen kommen und gehen, aber mit ein wenig Glück wirkt Hallucigenia wie ein Text gegen unterdrückende Absoluta weiter.
Loslassen heißt manchmal auch sich anvertrauen, und wenn man die Sicherheit aufgibt
(und sich auf einen Dialog variabler Identitäten einlässt), so münden ihre Rekonstruktionen
in eine spannende und überraschende Bedeutungskrise. Konfl iktbehaftet
und veränder-lich, bietet sie möglicherweise ein ideales Denkmodell für ein cyberkinetisches
Zeitalter; ein perfekter Ausgangspunkt für unsere elektronischen Träume. Wir
werden tiefer und tiefer in einen Text hineingezogen und können nicht mehr aus ihm
heraus.
der Begierde. Sie nistet sich in den abwegigsten Winkeln unseres Bewusstseins ein:
zwischen einer archaischen, vorsprachlichen Verdinglichung und einer hoffnungsvollen
und möglicherweise sehr stichhaltigen Projektion von Wissenschaft oder aber unserer eigenen Imagination, die oftmals nicht miteinander übereinstimmen. Ihre Verwandlungen drücken unser gemeinsames Bedürfnis nach Begierde aus; sie machen Unzufriedenheit, Befriedigung und Träumen erst möglich.
Hallucigenia, Edition Schellmann, documenta X (Hrsg.), München / Wien, 1997)
